Dans notre communication nous examinons le programme iconographique actuellement perdu de l’église du Parthénon à Athènes à travers les aquarelles publiés par l’artiste britannique Nathaniel Hubert John Westlake en 1887 ainsi que les planches et les dessins des compositions de l’archéologue et académicien grec Andreas Xyngopoulos (1920). Nous procédons à un examen critique aussi bien de la distribution des sujets que des hypothèses soutenues à propos de son caractère. Nous signalons et commentons les originalités qui concernent non seulement la structure incohérente elle-même du programme mais aussi la présence des formules iconographiques et des motifs ornementaux non courants dans l’art mésobyzantin. Nous essayons de définir le caractère du programme du Parthénon tout en proposant une interprétation de l’ensemble de son décor peint en rapport avec la fonction des espaces du monument. Enfin, nous avançons l’hypothèse de son achèvement dans la période franque, en liaison avec la visite du deuxième empereur latin de Constantinople, Henri de Flandres, en 1209 après sa campagne victorieuse contre les rebelles lombards et la restitution de l’ordre.
MOTS-CLÉS : Athènes, Duché, Parthénon, Acropolis, Vierge Athéniotissa, Croisés.
ITALIANO
Il programma pittorico della chiesa del Partenone di Atene secondo gli acquerelli di Westlake: bizantino o latino?
Il saggio prende in esame il perduto programma iconografico della chiesa del Partenone ad Atene, attraverso lo studio degli acquerelli pubblicati dall’artista britannico Nathaniel Hubert John Westlake, nel 1887, nonché delle tavole e dei disegni dell’archeologo e accademico greco Andreas Xyngopoulos (1920). Si compie una disamina critica sia della disposizione dei soggetti raffigurati sia delle loro caratteristiche. Si mette in luce il carattere inedito della decorazione, dalla struttura incoerente, e la presenza di formule iconografiche e di motivi ornamentali non ricorrenti nell’arte medio bizantina. Si tenta, inoltre, di definire il programma del Partenone, fornendo anche un’interpretazione del rapporto tra la decorazione pittorica e lo spazio architettonico che doveva ospitarla. Infine, si avanza l’ipotesi del completamento dell’opera durante il periodo franco, in occasione della visita all’acropoli, nel 1209, del secondo imperatore latino di Costantinopoli, Enrico di Fiandra, in seguito alla sua vittoriosa campagna contro i ribelli lombardi.
PAROLE CHIAVE: Atene, Ducato, Partenone, Acropoli, Vergine Atheniotissa, Crociati.
- Introduzione
Manuel Castiñeiras, Anna Maria D’Achille, Antonio Iacobini, Marina Righetti - Catalunya en el contexto del arte de las Cruzadas entre los siglos XII y XIII
Jordi Camps i Sòria - Tra Sicilia e Terra Santa: le pitture murali della Cappella del Castello di Paternò
Antonio Iacobini - La portada de la Asunción de Gandesa: un autoelogio de la comitencia artística de la orden del Temple en la Corona de Aragón
Carles Sánchez Márquez - Reliques et reliquaires byzantins : de Constantinople à la Flandre et au Hainaut au XIIIe siècle
Jannic Durand - Il corredo funerario di Costanza d’Aragona: uno sguardo verso il passato
Verónica Carla Abenza Soria - Il voltar pagina della Corona sveva. Incontri e convergenze negli insediamenti ‘federiciani’ della Sicilia ionica
Pio Francesco Pistilli, Manuela Gianandrea - Un problema controverso: la Lombardia tra influssi ‘bizantini’ e contesto europeo
Marco Rossi - All’origine dell’architettura catalana a Palermo: S. Maria in Baida
Enrico Pizzoli - «Hanc veram coronam dabit Christus qui pro eo certabit»: il portale del duomo di Messina
Francesca Pomarici - «Giace il Berterado scolpito alla guerriera». Un cavaliere francese sepolto a Montevergine
Anna Maria D’Achille - L’isola e il continente: rinnovamento urbano e produzione artistica a Palermo al tempo dei Chiaramonte
Roberta Cerone - Un dono imperiale da Nicea a Genova: il pallio di San Lorenzo – anno 1261
Adelmo Taddei - Il pallio di San Lorenzo tra storia e restauro
Marco Ciatti, Susanna Conti, Licia Triolo - Icone trecentesche della ‘Schöne Madonna’
Michele Bacci - Un nuovo contesto per la Madonna Kahn? Michele VIII, l’Unione delle Chiese e la sconcertante connessione con Calahorra
Manuel Castiñeiras - I metalli islamici in Italia. Una fonte d’ispirazione
Giovanni Curatola - Sull’altra sponda del Mediterraneo. Brevi note sull’arte ‘copta’ in età ayyubide e proto-mamelucca
Paola Buzi - Venezia nel Levante nel XIII secolo: note su alcuni oggetti sacri
Livia Bevilacqua - Incontri mediterranei nel Duecento: gli Armeni a Roma e i loro manoscritti
Anna Sirinian, Francesco D’Aiuto - Muslim and Latin Presence in the Treasures of Mount Athos (13th-15th Centuries)
Paschalis Androudis - La Parigoritissa di Arta, un incrocio di tradizioni artistiche nel Despotato d’Epiro
Lorenzo Riccardi - Le programme pictural de l’église du Parthénon à Athènes selon les aquarelles de Westlake : byzantin ou latin?
Athanasios Semoglou - Concluding remarks
Ingo Herklotz